蘇州虎丘五賢堂內(nèi)有這樣一副對(duì)聯(lián)：“天下蒼生待雨霖；古來賢守是詩人,。”五賢堂紀(jì)念在江蘇蘇州為官頗有政聲的五位賢官,，他們也是著名詩人，分別是韋應(yīng)物,、白居易、劉禹錫、王禹偁和蘇軾,，今天我們來講講韋應(yīng)物。
韋應(yīng)物出生于唐朝長(zhǎng)安的一戶仕宦之家,。韋應(yīng)物得家族恩蔭,，十五歲便入朝做了唐玄宗的近侍三衛(wèi)郎，度過了一段“一字都不識(shí),，飲酒肆頑癡”的荒縱生活,。安史之亂的爆發(fā)徹底打亂了他的生活，他痛定思痛,，開始了“把筆學(xué)題詩”的太學(xué)生活,。
唐代宗廣德二年（764年），韋應(yīng)物通過考試,，授職洛陽丞,。初到洛陽,，面對(duì)“蕭條孤煙絕,，日入空城寒”的現(xiàn)狀，他滿懷濟(jì)世熱情,，登上洛陽城，寫下《登高望洛城作》,，表達(dá)自己“坐感理亂跡,，永懷經(jīng)濟(jì)言”的功業(yè)理想。然而此時(shí)的洛陽蕭條頹敗,，他不免生出“吾生自不達(dá),，空鳥何翩翻”的擔(dān)憂。在韋應(yīng)物的努力和朝廷的支持下,，洛陽“平明四城開,，稍見市井喧”，元?dú)饴杂谢謴?fù),。永泰年間,，駐扎在洛陽的軍隊(duì)常有擾民之舉,，韋應(yīng)物作為洛陽丞，不忍百姓受擾,，便懲罰亂軍,，卻反被告訟。本想“立政思懸棒”,，做到紀(jì)法嚴(yán)明,，言出法隨，可卻落得個(gè)“謀身類觸藩”的兩難境地,。在《任洛陽丞請(qǐng)告一首》中,，他寫下：“方鑿不受圓，直木不為輪……折腰非吾事,，飲水非吾貧”,，表達(dá)了他剛直方正的為官處事的態(tài)度,。
韋應(yīng)物離開洛陽返回長(zhǎng)安后,，過了一段閑居生活。其間,，他廣為游歷,，寄情山水，不論是“勢(shì)從千里奔,，直入江中斷”的西塞山,，還是“夾河樹郁郁，華館千里連”的廣陵,，都留下了他的足跡,。
大歷九年（774年），韋應(yīng)物被任命為京兆府功曹,，他勤于政事,，經(jīng)常到屬縣處理各種事務(wù)。大歷十二年（777年）,，關(guān)中發(fā)生水災(zāi),，韋應(yīng)物心憂百姓，“夙駕祗府命,，冒炎不遑息……周旋涉涂潦,，側(cè)峭緣溝脈”，他頂著炎炎烈日,，爬溝越塹，為民奔走,，實(shí)踐自己“仁賢憂斯民,，賤子甘所役”的為民理念,。
“少年不遠(yuǎn)仕，乘笏東西京,。中歲守淮郡,，奉命乃征行”，建中三年（782年）,，韋應(yīng)物辭別親友,，出任滁州刺史。此時(shí)的滁州一片荒涼,，“風(fēng)物殊京國,，邑里但荒榛”。他關(guān)心民生疾苦,，深入田間,，了解百姓的生產(chǎn)生活情況。“丁壯俱在野,，場(chǎng)圃亦就理,。歸來景常晏，飲犢西澗水,。”年輕力壯的人都在田野里辛勤耕作,，回來的時(shí)候太陽已落山，還要牽牛去西澗邊飲水,，盡管如此,，“倉廩無宿儲(chǔ)，徭役猶未已,。”他見此情形,，迫切想改善州民的生活狀況，“賦繁屬軍興,，政拙愧斯人”,，但力不從心的憂慮和不能紓解民困的愧疚常常困擾著他。
最能表現(xiàn)他這一思想的恐怕當(dāng)屬《寄李儋元錫》這首詩,，“去年花里逢君別,，今日花開又一年。世事茫茫難自料,，春愁黯黯獨(dú)成眠,。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢,。聞道欲來相問訊,，西樓望月幾回圓。”當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安叛亂，韋應(yīng)物擔(dān)心家中親友安危,，此前曾派人打探消息,，暫未收到回復(fù)，焦慮之情溢于言表,。由花開花落聯(lián)想到世事茫茫,，詩中不僅包含對(duì)國家前途的深切關(guān)心，也表達(dá)了自己內(nèi)心的矛盾,，韋應(yīng)物多病想退隱歸田,，然而看到民生凋敝，百姓流離失所,，不免生出愧疚之心,，更無法舍棄百姓，一走了之,。這種濟(jì)世為民之心,，著實(shí)令人動(dòng)容，范仲淹贊之曰“仁者之言”,。
宦海沉浮,，在經(jīng)過了一段“聽松南巖寺，見月西澗泉”的閑居生活后,，韋應(yīng)物又受命任江州刺史,，留下了“到郡方逾月，終朝理亂絲,。賓朋未及宴,，簡(jiǎn)牘已云疲”的詩句，不難看出其勤于政務(wù),、拳拳為民之心,。
貞元四年（788年），韋應(yīng)物來到了他仕宦生涯的最后一站——蘇州,。蘇州是唐代大邑,，府署事務(wù)非常繁重。“一為吳郡守,，不覺菊花開,。始有故園思，且喜眾賓來,。”繁忙的公務(wù)使自己忘了時(shí)間流轉(zhuǎn),，不經(jīng)意間已至重陽，賓客前來才憶起長(zhǎng)安故園,。蘇州地處東南,，每逢梅雨時(shí)節(jié),，潮濕悶熱。韋應(yīng)物生于北方,，自然會(huì)尋求清涼之地消暑,。一日，他來到北池,，“門閉陰寂寂，城高樹蒼蒼,。綠筠尚含粉,，圓荷始散芳”，看到院門緊閉,，古木蒼翠,，翠綠的青竹上尚且含粉，圓荷散發(fā)出陣陣芬芳,，心中煩惱頓時(shí)消除,。“高居念田里，苦熱安可當(dāng)”,，轉(zhuǎn)念一想,，自己身居官位，尚且可以尋找陰涼之地避暑,，而田間耕作的農(nóng)夫,，卻還在忍受酷熱。休閑之樂也難掩其愛民憂民之心,。南宋詞人劉辰翁盛贊其“居官自愧,，閔閔有恤人之心”。他把百姓放在心頭,，以百姓憂為憂,，以百姓樂為樂。在他的治理下,，蘇州獄訟減少,，莊稼喜獲豐收，韋應(yīng)物沒有居功自傲,，而是真心感謝蘇州百姓的謙和禮讓,，自己則進(jìn)行了“仰恩慚政拙”的反省。這種“自慚居處崇,，未睹斯民康”的自愧心理著實(shí)難能可貴,。
“時(shí)風(fēng)重書札，物情敦貨遺”,，當(dāng)時(shí)官場(chǎng)上看重書信請(qǐng)托和禮品饋贈(zèng),，韋應(yīng)物身居官場(chǎng),，這種現(xiàn)象于他而言并不罕見。而他素來剛直,，對(duì)親友們的請(qǐng)托常常不予回復(fù),，所以“常負(fù)交親責(zé)”。他不僅對(duì)自己要求嚴(yán)格,，也告誡他的好友“食蔬程獨(dú)守,，飲冰節(jié)靡違”。他生活簡(jiǎn)樸,，謹(jǐn)守為官底線,，罷守蘇州后，竟因無錢回鄉(xiāng),，只能寓居永定寺,，“家貧何由往，夢(mèng)想在京城……聊租二頃田,，方課弟子耕”,，過起了耕地教課的田園生活。
太守本色是詩人,。韋應(yīng)物給后人留下了許多膾炙人口的詩句,，無論是“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”的悠閑自得,，還是“方慚不耕者,，祿食出閭里”的居官自愧，韋應(yīng)物終究會(huì)被銘記,。多年后,，白居易赴蘇州任刺史，將韋應(yīng)物的《郡齋雨中與諸文士燕集》一詩刻于石上,，以期“傳貽將來”,。如今，佇立于滄浪亭內(nèi)韋應(yīng)物石刻像前,，怎能不想起他“澹詩一卷,，淵明比節(jié)”的一生呢。
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